О благе паствы забота минимальная, внутри системы никак не могут найти баланс — священник о перестановках в РПЦ 

Священный синод РПЦ провел масштабные перестановки на руководящих постах. Митрополита Воскресенского Дионисия (Порубая) отправили руководить Омской и Таврической митрополией, не сохранив за ним должность управделами Московской патриархии и другие посты. «Духовник Путина» митрополит Тихон (Шевкунов) по решению Синода возглавил Крымскую митрополию. Синод заменил патриаршего экзарха Африки: вместо митрополита Клинского Леонида (Горбачева) им стал епископ Зарайский Константин (Островский). Кроме того, архимандрит Вассиан (Змеев), высланный ранее властями Болгарии, был назначен руководителем русской духовной миссии в Иерусалиме.

В разговоре с DisInform Watch архиепископ Апостольской православной церкви Григорий выразил мнение, что такие изменения говорят о том, что внутри церковной системы никак не могут найти баланс, при котором соблюдались бы ее интересы и работа шла на благо системы:

«Перестановки в целом достаточно масштабные. Можно было бы, наверное, говорить о том, что это внутреннее дело. Однако если внимательный наблюдатель посмотрит, то становится понятно, что это какое-то нездоровье системы. За время патриаршества Кирилла уже, кажется, пятый или шестой управляющий делами Московской Патриархии отправляется в отставку. Это довольно серьезный симптом того, что внутри системы никак не могут найти баланс, который бы соблюдал ее интересы и работал на благо системы. О благе паствы, как мне кажется, забота минимальная, ее интересы мало учитываются в данном случае. Это связано с перестановкой епископата с одной кафедры на другую, что вообще-то в истории православной церкви всегда было делать не принято. Такая тенденция серьезно укрепилась во времена Синода, и ничего хорошего в этом нет. Вместо того чтобы дать епископу возможность развивать и строить отношения, которые выращиваются долгими годами, человека просто переводят из одной кафедры на другую. Это не очень хорошо. И такого рода решений уже немало».

Архиепископ АПЦ пояснил, что для церквей мирового православия Африка считается территорией Александрийского патриархата:

«С 2014 года по понятным причинам украинская церковь уже окончательно взяла курс на самостоятельность, и в 2018 году Константинопольский патриархат выдал томос о признании Православной церкви Украины как независимой и законной юрисдикции. Это не могло никому понравиться в Москве, и был взят курс на то, с кем вы, поддерживаете Москву или Константинополь. Поскольку целый ряд древних патриархатов не кинулись дружно поддерживать Константинополь, Александрийский патриархат в конечном итоге поддержал Константинополь в этом решении. Африка для церквей мирового православия считается территорией Александрийского патриархата. На территории Африки стали создаваться уже не подворья или какие-то ставропигиальные приходы и монастыри, а был создан экзархат Московской патриархии. Было объявлено о том, что они будут принимать всех клириков, которые захотят перейти из Александрийского патриархата в Московский. Особых успехов в этом направлении не было, насколько я знаю, и ни одного епископа африканского заманить в этот экзархат не удалось. Это была больше пиар-акция. Тем не менее какое-то количество бывших клириков Александрийского патриархата и независимых заявили о том, что они присоединяются к Московской патриархии. Было несколько фоторепортажей о том, как это происходит, но не более того. Что там происходит на самом деле и насколько эта миссия успешна — особо известно не было. Что касается митрополита Леонида, он более известен своими резкими высказываниями в Telegram-каналах, чем церковной деятельностью, но вчера его сняли с этой должности, оставив при этом на столь же странной должности руководителя Ереванско-Армянской епархии».

Собеседник DisInform Watch добавил, что в Африку назначили «мало кому известного епископа» и что, на его взгляд эта миссия, не стала для РПЦ прорывом:

«В Африку назначили мало кому известного епископа Константина Зарайского. Что это означает — сказать сложно. Какие будут движения в этом направлении, пока сложно понять, но, видимо, какие-то будут в любом случае. Африканская миссия, на мой взгляд, не стала прорывом или удачей. Там все достаточно бодро начиналось, но не получило внятного продолжения».

Перевод «духовника Путина» в другую митрополию Григорий назвал политическим:

«Патриарх явно ревнует к популярности и бизнес-таланту митрополита Тихона. В нынешних условиях назначение на крымскую кафедру в любом случае политическое. У меня сразу же возникла аналогия с советскими временами, когда была расстрельная должность в секретариате ЦК КПСС — секретарь по сельскому хозяйству. Всегда был неурожай, всегда проблемы с продовольствием, и секретаря всегда можно было обвинить в этом. Как мы помним, Михаил Сергеевич Горбачев как раз был секретарем по сельскому хозяйству, откуда и попал на должность генерального секретаря. Это может быть очень серьезный трамплин, а может быть должностью, с которой человека списывают. У меня ощущение, что предстоятель Крымской епархии сродни вот такой должности. Либо может быть глобальный успех, который должен быть подкреплен связями и политическими успехами на фоне того, что огромное количество стран так и не признали Крым российским и что Украина для мирных соглашений ставит условие возвращения Крыма».

Собеседник DisInform Watch отметил, что Крымская епархия «древняя, но не древнейшая российская». Кафедры Пскова и Новгорода значительно более российские, и это никем никогда не оспаривается. Крым с апостольских времен был христианизирован, но это была греческая колония, и христианство в Крыму — это греческое христианство. По мнению Григория, в этой епархии для руководства церкви много сложностей как исторических, так и морально-этических.